Happiness (2007) Movie

ความสุขรอบโลก

หนังhd ในแผนภูมินี้ ความไม่เท่าเทียมกันของความสุขวัดจากการกระจาย โดยเฉพาะส่วนเบี่ยงเบนมาตรฐาน ของคำตอบในแบบสำรวจมูลค่าโลก ในบทความของพวกเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าแนวโน้มเป็นบวกในประเทศที่มี GDP ลดลง เราพูดถึงปรากฏการณ์นี้อย่างละเอียดมากขึ้นในรายการของเราเกี่ยวกับการมองโลกในแง่ดีและการมองโลกในแง่ร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหัวข้อที่อุทิศให้กับการมองโลกในแง่ดีส่วนบุคคลและการมองโลกในแง่ร้ายทางสังคม คำอธิบายที่เป็นไปได้ประการหนึ่งคือ ผู้คนมักจะรายงานความสุขของตนเองอย่างไม่ถูกต้อง ดังนั้น การเดาโดยเฉลี่ยอาจเป็นตัวบ่งชี้ความพึงพอใจในชีวิตจริงที่ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม เพื่อให้เป็นจริง ผู้คนมักจะต้องรายงานความสุขของตนเองอย่างผิด ๆ ในขณะที่สันนิษฐานว่าผู้อื่นไม่รายงานความสุขของตนอย่างผิด ๆ ดูหนังออนไลน์

ความพึงพอใจในชีวิตโดยเฉลี่ยคาดว่าจะสูงขึ้นเกือบหนึ่งจุด (0.96 คะแนน) ในสภาพแวดล้อมที่ไว้วางใจได้สูงกว่าในสภาพแวดล้อมที่ไว้วางใจต่ำ ในส่วนนี้ เราประเมินว่าการเปลี่ยนแปลงระดับชาติในการกระจายความสุขอาจส่งผลต่อระดับความสุขโดยเฉลี่ยของชาติอย่างไร ตัวอย่างเช่น ความไม่เท่าเทียมกันในการกระจายสุขภาพมีผลกระทบต่อความพึงพอใจในชีวิตเหนือและเหนือกว่าความเหลื่อมล้ำที่เกิดจากผลกระทบต่อรายได้ เราและคนอื่นๆ พบว่าผลกระทบของความไม่เท่าเทียมกันของความสุขมักจะใหญ่กว่าและเป็นระบบมากกว่าความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ ตัวอย่างเช่น ความไว้วางใจทางสังคมซึ่งมักพบว่าต่ำกว่าเมื่อความไม่เท่าเทียมกันของรายได้มีมากขึ้น มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความไม่เท่าเทียมกันของความเป็นอยู่ที่ดีตามอัตวิสัยมากกว่าความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ หนัง hd

Loschiavo, D., “ความพึงพอใจในชีวิตในเมืองใหญ่? ผลกระทบของการใช้ชีวิตในเมืองที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดี” Bank of Italy Working Paper, 1221 รูปที่ 3.1 ยังแสดงให้เห็นว่าเมืองสิบอันดับต่ำสุดมีการจัดกลุ่มทางภูมิศาสตร์น้อยกว่า แต่มีความสัมพันธ์กันมากขึ้นใน เงื่อนไขของธีมทั่วไป รูปที่ 3.1 แสดงรายการเมืองทั้งหมดโดยพิจารณาว่าผู้อยู่อาศัยในปัจจุบันมีการประเมินชีวิตโดยเฉลี่ยในเชิงบวกอย่างไร ดร. Lyubomirsky อายุ 46 ปี ชาวรัสเซีย และกำลังจะคลอดลูกคนที่สี่ในสุดสัปดาห์นี้ ถือเป็นกูรูด้านอารมณ์ที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ “ฉันเกลียดหน้ายิ้ม รุ้ง และลูกแมวจริงๆ” เธอกล่าวในห้องทำงานของเธอ ดูหนัง hd

โดยทั่วไปแล้วจะถือว่ามาตรการที่เกี่ยวข้องกับความสุขตามอัตวิสัย เช่นเดียวกับดัชนีคุณภาพชีวิตที่เป็นรูปธรรมมากกว่าความร่ำรวย รายได้ หรือผลกำไร เป็นสิ่งที่ต้องเพิ่มให้ได้มากที่สุด งานวิจัยทั่วไปสำหรับหลายๆ คนในพื้นที่นี้คือการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความเชื่อมโยงของธรรมชาติและความเป็นอยู่ที่ดี (เช่น Mayer and Frantz, 2004; Howell et al., 2011; Nisbet and Zelenski, 2011) ความเป็นอยู่ที่ดีและเส้นทางสู่การบรรลุตามประเพณีและโดยทั่วไปแล้วได้รับการกำหนดแนวคิดด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งจากสองวิธีโดยนักปรัชญาและนักจิตวิทยา

นอกจากนี้ ดูเหมือนว่าจะมีแนวความคิดที่คล้ายคลึงกันระหว่างความมีชีวิตชีวาและอารมณ์เชิงบวกอื่นๆ ที่กระตุ้นอารมณ์เชิงบวก ซึ่งรวมอยู่ในมาตรการต่างๆ เช่น มาตราส่วนผลกระทบเชิงบวกและเชิงลบ (เช่น ตื่นเต้น กระตือรือร้น ตื่นตัว ใส่ใจ และกระตือรือร้น Watson และคณะ , 1988). เนื่องจากการวิเคราะห์เมตามีจุดเน้นอยู่ที่การทำงานทางอารมณ์เชิงบวก จึงไม่รวมการวัดผลด้านลบ การศึกษาพบว่าความสุขที่แบ่งขั้วเทียมนั้นถูกกีดกันออกไปเช่นกันเนื่องจากปัญหาการแบ่งขั้วที่ก่อนหน้านี้เคยพาดพิงถึง เมื่อนำครึ่งบนและล่างของตาราง 2.3 มารวมกัน ผลลัพธ์สองรายการนั้นชัดเจน ประการแรก มีความแตกต่างของความเป็นอยู่ที่ดีโดยประมาณอย่างมากระหว่างผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่แตกต่างกัน และผลกระทบเหล่านี้แตกต่างกันไปตามประเภทของความเสี่ยงและตามขอบเขตที่มีสภาพแวดล้อมทางสังคมที่บัฟเฟอร์ จากความแตกต่างนี้ ดูหนังออนไลน์ฟ

เมื่อเริ่มก่อตั้ง 53% ของอัตตาเป็นผู้หญิง อายุเฉลี่ยของอัตตาคือ 38 ปี (ช่วง 21-70); และค่าเฉลี่ยการศึกษาคือ 1.6 ปีของวิทยาลัย (ช่วง 0-≥17 ปีของการศึกษา) นอกจากนี้ยังมีการวัดศักดิ์ศรีในการทำงานสำหรับแต่ละอัตตาในแต่ละคลื่น (ดูภาคผนวกบน bmj.com) บทสรุป ความสุขของผู้คนขึ้นอยู่กับความสุขของผู้อื่นที่พวกเขาเชื่อมโยงด้วย

สอดคล้องกับหลักฐานนี้ เราพบว่าผลกระทบเชิงบวกมีผลกระทบอย่างมากและมีนัยสำคัญอย่างมากในสมการสุดท้ายของตารางที่ 2.1 ในขณะที่ผลกระทบเชิงลบไม่มีเลย ในการจัดอันดับความสุขของเมืองต่างๆ ทั่วโลก อันดับแรก เราจะพิจารณาการประเมินชีวิตในปัจจุบัน ซึ่งเป็นการวัดความเป็นอยู่ที่ดีตามอัตวิสัยและผลลัพธ์หลัก จากนั้นเปรียบเทียบสิ่งที่เราค้นพบกับการประเมินชีวิตในอนาคตที่คาดหวังของชาวเมือง นอกจากนี้เรายังเปรียบเทียบการค้นพบของเรากับผลกระทบเชิงบวกและเชิงลบในแต่ละวัน ซึ่งเป็นมาตรการจากประสบการณ์ ในส่วนการอภิปรายติดตามผล ดูหนังออนไลน์ฟรี

การปฏิบัติต่อความน่าเชื่อถือเป็นการประเมินความสอดคล้องกันของโครงสร้างหมายความว่าเราสามารถคาดการณ์ความสอดคล้องโดยรวมของการวัดในประเทศต่างๆ โดยใช้ข้อมูลระดับประเทศอื่นๆ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าอาจเป็นความผิดพลาดที่จะ “แก้ไข” SHS สำหรับการลดทอนภายในประเทศที่มีความน่าเชื่อถือต่ำ เนื่องจากอาจบ่งชี้ว่า SHS เป็นมาตรการที่เหมาะสมน้อยกว่าในประเทศเหล่านั้น และการแก้ไขใดๆ จะปกปิดข้อเท็จจริงนั้นเท่านั้น ความสัมพันธ์ระดับประเทศระหว่างตัวแปรระดับประเทศที่เป็นกลางและความน่าเชื่อถือของตัวแปรความสุข มาตราส่วนการปฐมนิเทศค่านิยมทางวัฒนธรรมของ Schwartz แสดงถึงค่าสองขั้วที่แตกต่างกันเจ็ดค่า ซึ่งประเมินในการสำรวจนักเรียนและครูระดับชาติใน 80 ประเทศ ตาชั่ง วัด ความ ฝัง ตัว , เอกเทศ ทาง ปัญญา , เอกเทศ ทาง อารมณ์ , ปรองดอง , ความ เสมอ ภาค , ลำดับ ชั้น , และความชำนาญ (ประเมินความสำเร็จด้วยการยืนยันตนเอง) คะแนนระดับประเทศสำหรับค่านิยมทางวัฒนธรรมทั้งเจ็ดของชวาร์ตษ์มีอยู่ใน 59 ประเทศ ISP ดูหนังออนไลน์ ฟรี

เจ้าของสัตว์เลี้ยงกล่าวว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากสัตว์เลี้ยงของพวกเขามากเท่ากับที่พวกเขาได้รับจากสมาชิกในครอบครัว และคนที่มีอารมณ์ใกล้ชิดกับสัตว์เลี้ยงก็มักจะมีความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับมนุษย์ในชีวิตของพวกเขา ความสุขของเราจะเพิ่มขึ้นเมื่อเราอยู่ใกล้เพื่อนและสมาชิกในครอบครัวที่มีความสุข เพื่อวัดความสุข การศึกษาของ Framingham ถามผู้คนว่าพวกเขาประสบกับความรู้สึกบางอย่างในช่วงสัปดาห์ก่อนบ่อยเพียงใด

การศึกษาได้กำหนดรูปแบบที่เหมาะสมและเหมาะสมที่สุดบนพื้นฐานนโยบาย คำจำกัดความของความสุข ในการทำเช่นนั้น ได้รับทราบถึงความสำคัญของการเปลี่ยนแปลงของความสุขตามสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกันควบคู่ไปกับความต่อเนื่องระหว่างเมืองและชนบท ความสำคัญของการวิจัยนี้เกิดจากการถกเถียงกันในปัจจุบันสำหรับดัชนีทางเลือกที่เหมาะสมกว่า เมื่อเทียบกับผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ ซึ่งสามารถสะท้อนถึงความก้าวหน้าของสังคมในลักษณะที่แพร่หลายมากขึ้น โดยสรุป มีผู้ชนะและผู้แพ้ในแง่ของการเปลี่ยนแปลงในความสุขของเมืองในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา โดยเฉลี่ย ความสุขในเมืองโดยเฉลี่ยลดลงในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา อย่างไรก็ตาม การลดลงนี้ได้รับแรงผลักดันจากความสุขในเมืองที่ลดลงอย่างมากที่ด้านล่างสุดของการจัดอันดับโลกของเรา ดูหนังไทย

แม้ว่าแนวทาง emic จะมีความสำคัญสำหรับการประเมินคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่ครอบคลุม แต่ก็มักจะเน้นย้ำถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและขาดการนำไปใช้อย่างกว้างขวางนอกบริบททางวัฒนธรรม แนวทาง Emic-emic แบบผสมผสานนี้พยายามที่จะใช้ประโยชน์จากทั้งสองแนวทาง โดยการประเมินความสามารถทั่วไปของการวัดหลาย ๆ อย่างของโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันในหลายกลุ่มในบริบทที่แตกต่างกันทางวัฒนธรรม ตารางต่อไปนี้ดัดแปลงมาจาก Kahneman และ Krueger 26 แสดงรายการตัวแปรที่นักวิจัยพบว่าเกี่ยวข้องกับความสุขและความพึงพอใจในชีวิตที่รายงานด้วยตนเอง

สถิติ Q ของ Cochran คำนวณเพื่อพิจารณาว่ามีความแปรปรวนในกลุ่มตัวอย่างมากกว่าที่คาดโดยบังเอิญหรือไม่ (Borenstein et al., 2009) เพื่อหาเปอร์เซ็นต์ของความแปรปรวนในตัวอย่างที่เกินความคาดหมายโดยบังเอิญ ได้ I2 ทำตามคำแนะนำที่ระบุไว้ใน Higgins et al. ค่า I2 ที่ 25% ถือว่ามีความแปรปรวนต่ำ 50% ถือว่าปานกลาง และ 75% ถือว่าสูง ดูหนังใหม่

แหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น การมองโลกในแง่ดี พลังงานทางกายภาพ และความสัมพันธ์ที่สนับสนุนอาจหมดลงชั่วคราวเมื่อถูกนำมาใช้เพื่อรับมือกับความเครียด แต่ความเชื่อ ความสามารถ และความสัมพันธ์ที่แฝงอยู่จะไม่สูญหายไป อีกครั้ง รูปแบบนี้อาจไม่เกิดขึ้นในกรณีที่เกี่ยวข้องกับความเครียดหรือโรคจิตเภทที่ยืดเยื้อ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อทรัพยากรในรูปแบบต่างๆ เช่น การหมดหนทางเรียนรู้ สุขภาพไม่ดี และความเหนื่อยหน่ายในการสนับสนุนทางสังคม การทำงานในอนาคตกับประชากรที่มีปัญหามากขึ้นจะช่วยตัดสินว่า “ผลกระทบที่ทำลายล้าง” นี้ปรากฏชัดขึ้นที่อารมณ์เชิงลบในระดับสูงหรือไม่ ไม่ค่อยมีใครรู้ว่าความสุขสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์มากมายได้อย่างไรหรือเพราะเหตุใด ทฤษฎีการสร้างและขยายอารมณ์เชิงบวกของ Fredrickson เสนอคำอธิบายเชิงทฤษฎีที่ครอบคลุม โดยเชื่อมโยงประสบการณ์สะสมของอารมณ์เชิงบวกชั่วขณะเข้ากับการพัฒนาทรัพยากรเพื่อความสำเร็จในระยะยาวและความเป็นอยู่ที่ดี เรานำเสนอการศึกษาที่เชื่อมโยงอารมณ์เชิงบวกในแต่ละวันเข้ากับผลลัพธ์ชีวิตที่ดีขึ้น ผ่านการเติบโตของความยืดหยุ่น

ระดับของอารมณ์เชิงลบจะไม่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์เชิงบวก อัตตา-ความยืดหยุ่น และความพึงพอใจในชีวิต อารมณ์เชิงบวกรายวันที่วัดได้ตลอดทั้งเดือนคาดการณ์ว่าจะเพิ่มขึ้นทั้งในด้านความยืดหยุ่นของอัตตาและความพึงพอใจในชีวิตตลอดทั้งเดือน อารมณ์เชิงบวกนำไปสู่ระดับที่สูงขึ้นของอัตตา-ความยืดหยุ่นในอนาคต (Fredrickson et al., in press; Cohn & Fredrickson, in prepare; Fredrickson & Joiner, 2002) ความยืดหยุ่นของอัตตายังบรรลุผลส่วนหนึ่งด้วยการสร้างอารมณ์เชิงบวก เมื่อต้องเผชิญกับความเครียด คนที่มีอัตตาสูงจะได้รับอารมณ์เชิงบวกมากกว่าเพื่อนที่มีความยืดหยุ่นน้อยกว่า ถึงแม้ว่าพวกเขาจะประสบกับอารมณ์ด้านลบในระดับที่ใกล้เคียงกันก็ตาม ความแตกต่างของอารมณ์เชิงบวกทำให้พวกเขาสามารถฟื้นตัวจากความทุกข์ยากและความเครียดได้ดีขึ้น ปัดเป่าภาวะซึมเศร้า

การศึกษาที่ไม่รวมความเชื่อมโยงของธรรมชาติแบบไดโคโทไมซ์เทียม เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งขั้วของตัวแปรเชิงปริมาณ (ดู MacCallum et al., 2002) วิลสันเชื่อว่ามนุษย์มีแนวโน้มที่จะให้ความสนใจและผูกพันกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ โดยกำเนิด เรียกว่าสมมติฐาน biophilia โดย Kellert และ Wilson สิ่งดึงดูดใจต่อชีวิตและกระบวนการที่เหมือนจริงนี้สามารถเข้าใจได้ผ่านมุมมองของวิวัฒนาการ เนื่องจากมนุษย์ได้ใช้เวลาเกือบทั้งหมดของประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของเราในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ และเพิ่งอพยพไปสู่การใช้ชีวิตในเมืองในช่วงไม่นานนี้ การดึงดูด การระบุตัวตน และความจำเป็นในการเชื่อมต่อกับธรรมชาตินี้จึงยังคงอยู่ในจิตวิทยาสมัยใหม่ของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง,

อย่างไรก็ตาม ด้วยข้อจำกัดของการศึกษาก่อนหน้านี้ คำถามยังคงอยู่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของค่านิยมส่วนบุคคลกับความผาสุกส่วนตัว แม้ว่าการศึกษาก่อนหน้านี้จะมีความหมายว่าการศึกษาก่อนหน้านี้ได้รวบรวมแนวโน้มที่สัมพันธ์กันของบุคคลโดยใช้การวัดค่านิยมและเป้าหมายที่ประกอบรวมเข้าด้วยกัน แต่ก็ยังไม่ค่อยมีใครรู้ว่าค่านิยมส่วนบุคคลที่เชื่อมโยงกับขอบเขตชีวิตเฉพาะนั้นสัมพันธ์กับความสุขหรือไม่และอย่างไร ตัวอย่างเช่น คนที่ให้ความสำคัญกับครอบครัวก่อนจะมีความสุขมากกว่าคนที่ให้ความสำคัญกับเงินหรือไม่? คำถามเหล่านี้กระตุ้นการศึกษาในปัจจุบันให้ตรวจสอบโดยตรงว่าการจัดลำดับความสำคัญของโดเมนชีวิตเฉพาะนั้นเกี่ยวข้องกับความสุขอย่างไร การศึกษาที่วัดความเป็นอยู่ที่ดีของ eudaimonic (เช่น การยอมรับตนเอง) ค่านิยมเชิงอุดมคติ หรือการวัดความสุขโดยปริยาย ได้รับการยกเว้น เพื่อลดความสามารถในการเทียบเคียงและรักษาการมุ่งเน้นเป้าหมายที่ความผาสุกทางอารมณ์

ในทางตรงกันข้าม อุดมการณ์ตะวันออกของพุทธศาสนา ลัทธิเต๋า และลัทธิขงจื๊อ เน้นความเชื่อมโยงระหว่างทุกคนและทุกสิ่ง

โดยจัดลำดับความสำคัญของความสามัคคีและความสมดุลเหนือความสำเร็จส่วนบุคคล ประสิทธิภาพที่ต่ำกว่าของการวัดความสุขทั้งสองแบบในแอฟริกาและตะวันออกกลางยังเน้นให้เห็นถึงความจำเป็นในการวิจัยข้ามวัฒนธรรมเพื่อขยายขอบเขตนอกเหนือไปจากการแบ่งขั้วแบบตะวันออกกับแบบตะวันตกแบบดั้งเดิม แม้จะดูชัดเจนว่าการวัดความสุขทั้งสองแบบที่นำเสนอนี้ไม่มีแง่มุมที่สำคัญต่อวัฒนธรรมที่อยู่นอกบริบทตะวันออกและตะวันตกซึ่งมีการพัฒนามาตรการ แต่ก็มีความชัดเจนน้อยกว่าว่าแง่มุมเหล่านี้คืออะไร เพื่อเติมเต็มช่องว่างนี้ในวรรณกรรมยังคงเป็นขั้นตอนต่อไปที่สำคัญสำหรับนักวิจัยที่สนใจในการพัฒนามาตรวัดความสุขที่เป็นสากล

แม้จะลบห้าประเทศที่ใหญ่ที่สุดออกไป แต่ค่าเฉลี่ยแบบถ่วงน้ำหนักประชากรก็ไม่ได้เพิ่มขึ้นเร็วเท่ากับค่าเฉลี่ยแบบไม่ถ่วงน้ำหนัก ซึ่งบ่งชี้ว่าประเทศเล็กๆ มีความสุขที่เติบโตมากกว่าประเทศที่ใหญ่กว่า เพื่อแสดงแนวโน้มที่แตกต่างกันในส่วนต่างๆ ของโลก แผงที่สองของรูปที่ 2.2 แสดงพลวัตของการประเมินชีวิตในแต่ละภูมิภาคถึงสิบภูมิภาคทั่วโลก โดยมีน้ำหนักประชากรที่ใช้สร้างค่าเฉลี่ยของภูมิภาค ในตารางที่ 2.1 เรานำเสนอแบบจำลองล่าสุดของการประเมินชีวิตโดยเฉลี่ยของประเทศและการวัดผลกระทบเชิงบวกและเชิงลบตามประเทศและปี

อดัม แกรนท์ ศาสตราจารย์วอร์ตันจัดให้นักเรียนคนหนึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความแตกต่างที่ทุนการศึกษาของเขามีต่อชีวิตของเขา หลังจากการพูดคุย ทนายโทรศัพท์จ้างเพื่อหาเงินเข้ากองทุนการศึกษาของโรงเรียน หาเงินได้เกือบสองเท่าของเงินที่เคยมีมา เงินที่มากขึ้นไม่ได้ทำให้คุณมีความสุขมากขึ้นเสมอไป แต่การหางานที่มีความหมายและมีเวลาเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อยจะทำให้คุณได้ การแต่งงานทำให้เกิดความสุขเล็กๆ น้อยๆ แต่หลังจากผ่านไปสองปี ทุกคนก็กลับมามีความสุขเหมือนเดิมก่อนที่จะแต่งงาน เยี่ยมมาก แต่ไม่ได้หมายความว่าถ้าคุณไม่แต่งงาน คุณจะไม่มีความสุข

ความสุขไม่ได้ถูกกำหนดโดยสัมพันธ์กับชีวิตทางสังคมอีกต่อไป แต่ในแง่ของจิตวิทยาส่วนบุคคล ตลอดประวัติศาสตร์ของปรัชญาคุณธรรม มีการสั่นคลอนระหว่างการพยายามนิยามคุณธรรมในแง่ของผลที่ตามมาซึ่งนำไปสู่ความสุขและความพยายามที่จะนิยามคุณธรรมในแง่ที่ไม่เกี่ยวข้องกับความสุขเลย ความสัมพันธ์ของการกีดกันรายได้สัมพัทธ์กับการรับรู้ความสุขและสุขภาพตนเองในหมู่ประชากรจีนฮ่องกง ดูหนัง

Dutcher et al. ได้ให้คำจำกัดความว่าการเชื่อมโยงกับธรรมชาติเข้ากับธรรมชาตินั้นมีอยู่จริง เป็น “ความรู้สึกเดียวกันระหว่างตนเอง ผู้อื่น และธรรมชาติ” (หน้า 474) การสร้างเอกลักษณ์ทางสิ่งแวดล้อมหลายมิติ ซึ่งเคลย์ตันเปรียบเสมือนอัตลักษณ์ส่วนรวมอื่นๆ ที่ผู้คนมี ถูกจัดวางแนวคิดว่าเป็นความรู้สึกเชื่อมโยงกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ และความเชื่อที่ว่าสิ่งแวดล้อมเป็นส่วนสำคัญของแนวคิดในตนเอง สุดท้าย ความเกี่ยวข้องของธรรมชาติเป็นอีกหนึ่งโครงสร้างหลายมิติที่เกี่ยวข้องกับ “ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ การรับรู้ และทางกายภาพกับโลกธรรมชาติ” (Nisbet et al., 2009, p. 719) บุคลิกภาพสม่ำเสมอ ทัศนคติ พฤติกรรม

อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบความแตกต่างในความพึงพอใจในชีวิตที่รายงานด้วยตนเองของผู้ที่มีสถานะทุพพลภาพต่างกันนั้นไม่ใช่แหล่งหลักฐานในอุดมคติที่เกี่ยวกับผลกระทบของโศกนาฏกรรมที่มีต่อความสุข โรคอัมพาตขาอาจแตกต่างจากโรคอัมพาตครึ่งซีกในลักษณะที่ยากต่อการวัด แหล่งที่มาของหลักฐานที่ดีกว่าคือการสำรวจตามยาวซึ่งมีการติดตามผู้คนในช่วงเวลาหนึ่ง